أبيات شعرية ❯ 2-مدائح و مراثي ❯ الإمام المهدي عليه السلام

الإمام المهدي عليه السلام

(متفاعلن متفاعلن متفاعلن لن)

شدوا المآزر اخوتي حول الظهورِ ثم استعدوا حان ميعاد الظهورِ

الكون ينتظر العدالة في حبورِ وليدخل المستكبرون الى القبورِ

_______________________________________________

النصف من شعبانِ: (مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن)

ومِنَّـةٍ عظـيـمـةٍ مـن جـانـب الرحـمـنِ قد أنبتت وأورقت بالنصف من شعبانِ

فاستبشروا يا ايها المستضعفون شاهدوا ولادة الهلال من حديقة الإيمانِ

وانتظروا القرون كي يطلعَ فيكم بدره فيملأ الأرض بنور العدل والإحسانِ

يملأها قسطـاً وعـدلاً بعدمـا قـد مُلئـت ظلماً وجوراً بانتهاك حرمة الإنسانِ

عمامة الرسول تعلوه وسيف المرتضى في يده، وحُسنه مثل الإمام الثاني

يـثـأر لـلـدم المُـطـهّـر الـزكـيّ مـعـلنـاً نهايـة الفساد من آل ابي سفيانِ

لـلعـابـديـن زيـنـهـم، ولـلـعـلـوم بـاقـرٌ أصدق من مشى على الغبراء باتّزانِ

قد كظم الغيظ طوال الف عامٍ صابـراً وراضياً بما رضا الله مع امتنانِ

أتقى الورى يأتي الينا هاديـاً ومرشـداً ومن يشاهدْ حُسنَه تُرسلْ له التهاني

ولـيّـنـا بـأمـر ربـنــا ولـيّ عـصــرنــا وإنه المهديُّ يهدي من هدى القرآنِ

يـا ربـنـا انـا لـنـشـكـو فـقـدنـا نـبـيـنــا وغيبة ولينا وكثرة العدوانِ

قـد أنـهـكـتـنـا فـتـنٌ شـديـدةٌ من حولنـا ونحن في قلة جمعنا بلا سلوانِ

يا رب عجّل في ظهور صاحب العصرلنا أصبحت الأرض بأيدي عابدي الشيطانِ

يا ربنـا أزهـر قـلـوبـنـا بـنـجـل فـاطـمٍ وأتمم العز لنا بصاحب الزمانِ

_____________________________________________

النصف من شعبان: (مستفعلن مستفعلن مستفعلن)

إني رأيت العندليـب ينشـدُ يثني على الرحمن ثم يحمدُ

وهو كما أثنى عليـه أحمـدُ سيدنا خير الورى محمدُ (ص)

صـلّـوا علـى محـمـدٍ وآلِـهِ فقد أنار الكون من جمالِهِ

وبعـده المنـار مـن عيـالِـهِ فذلك البيت المنيرُ الأمجدُ

ويصدح القمريُّ بالملائـكِ أن اهتدوا الى ذرى المسالكِ

ثم استنيروا في المساء الحالكِ لأهل بيت المصطفى أن اسجدوا

إن رفض الناس كلام الرُّسُلِ أكثرهم تشتتوا بالسُّبُلِ

لكنّ هذا الليل سوف ينجلي ويصدح البلبل حتى يسعدوا

يا ربّ هدهـدٍ مضى بالنبـأِ يدعو بأعلى صوته في سبإِ

الى قلوبٍ غُطّيت بالصـدأِ يأتي سليمان لكم لتهتدوا

قد جاء موسى لبني اسرائيلْ من بعد أن عاشوا حياة الذليلْ

إذ أمر الطاغي بغير الدليلْ أنا الإلٰه فاخضعوا لي واعبدوا

أنقذهم بعد مضيّ القـرونْ من ظلم فرعون وبغي قارونْ

يطغون في الأرض ويستكبرونْ وينعق الغراب حتى يفسدوا

والسامريّ قد أضل قومـهُ إذ عبدوا العجل ولما يفقهوا

ينصحهم هارون حتى ينتهوا ضلوا عن الحق وضاع الموعدُ

لكن موسى عاد بعد غيبتِه من بعد عشرٍ لاكتمال مدَّتِه

أعادهم الى الهـدى بهيبتِـه أرشدهم ونعم ذاك المرشدُ

لكنـنـا لنشتـكـي مـن غيِّـنـا نشكو التجافي عن هدى نبيِّنا

طالت لعمري غيبـةُ وليِّنـا أين ولي عصرنا المُسدَّدُ

نشكو الى الرحمن قلة العددْ وكثرة العدوّ فالقتال جَدّ

شمّرت الحرب طويلةَ الأمدْ لو ترك القطا لراح يرقدُ

بالنصف من شعبان من كل سنة يصيح ديكٌ بالقلوب الآسنة

شدوا الأزار كي تنالوا أحسنه إن قَرُبَ الوعد لكم تزوَّدوا

من بعد عشرٍ خامسُ الأيامِ قد أكمل البدرَ على التمامِ

فاستبـشـروا بمولـد الإمـامِ فذلك البدر الذي سيولدُ

فينشـد القمـريُّ ثـم البلـبـلُ والعندليب ضاحكٌ يهلّلُ

ويُخرس الغرابَ ديكٌ أرجلُ ويبسم القطا ويزهو الهدهدُ

______________________________________________________

سورة القدر اليوم تخص الإمام المهدي عليه السلام: (فاعلاتن مفاعلن فاعلاتن)

بوركت سورةٌ لآل الرسولِ وهي تحكي حكاية التنزيلِ

أنـزل الله ليلـة القدر سِفـراً محكماً في البيان والتعليلِ

فكتاب السماء خيـر كتـابٍ مستنيرٍ محيّرٍ للعقولِ

ليلة القدر تلك في رمضانٍ فهو شهر السجود والتهليلِ

ليلة القدر لست تدرك عنها قدرها فهو موجبٌ للذهولِ

فهي خيرٌ والله من ألف شهرٍ فاغتنمها على سبيل الوصولِ

فحشود الملائك اتصلت في درجات السماء عند النزولِ

هم مع الروح في النزول بإذنٍ منه جاءوا بكل أمرٍ جليلِ

إنهم نازلون فـي كـل قـدرٍ كل عصرٍ وكل دهرٍ طويلِ

نزلـوا للنبيِّ فـي كـل عـامٍ فعلام النزول بعد الرحيلِ

فـنـزولٌ مـن بـعــده لإمـامٍ ظاهرٍ أو مغيّبٍ بدليلِ

فسـلامٌ علـى الإمـام سـلامٌ هي حتى طلوع فجرٍ جميلِ

______________________________________________________

بكاء الإمام الحجة عليه السلام ليلة الغدير:

في مثل ليلة الغدير رأى السيّد باقر الموسوي الهندي في منامه الإمامَ المهديّ عليه السّلام، وكان عليه السّلام حزيناً، فسأله عن ذلك، فأجاب سلام الله عليه: ذكرتُ أُمّيَ الزهراءَ وحُزنَها. ثمّ أنشد عليه السّلام يقول: لا تَراني اتَّخَذْتُ لا وعُلاهـا بعدَ بيتِ الأحزانِ بيتَ سُرورِ

قال السيّد: فانتَبهتُ من نومي ونَظَمتُ قصيدةً في أحوال الغدير، وذكرتُ الزهراءَ عليها السّلام، وذكرتُ بيتَه عليه السّلام في ضمنها:

كلُّ غَدْرٍ وقولِ إفْكٍ وزُورِ هو فَـرْعٌ عـن جَحْدِ نصِّ الغـديـرِ

فتَبّصْر تُبصِرْ هداكَ إلى الحـــــــــق فليـس الأعـمى بـه كـالبصـيرِ

ليس تَعمى العيونُ لكنّما تَعْــــــــــمى القلوبُ التي انطَوَتْ في الصدورِ

يومَ أوحى الجليلُ يأمرُ طه وهْوَ سـارٍ أنْ مُرْ بتركِ المسيرِ

حُطَّ رَحْلَ السُّرى على غيرِ ماءٍ وكَلاً فـي الفَـلا بِحَـرِّ الـهجيـرِ

ثــمّ بَـلِّــغْـهُـمُ وإلاّ فــمــا بَـلَّـــــــــغْتَ وحياً عـن اللطيف الخبيرِ

أقِمِ المرتضى إماماً على الخَلْـــــــقِ ونوراً يجـلو دُجـى الدَّيجـورِ

فَـرَقــى آخِــذاً بكــفِّ علـيٍّ منبـراً كـان مِـن حَـدوجٍ وكُـورِ

إنّ هــذا أميـرُكــم وولـيُّ الأمـــــــرِ بعـدي، ووارثـي ووزيـري

هـو مَـولـىً مَـنْ كـنـتُ مَـولاه مِــــن الله فـي جـمـيـع الأمـورِ

بـايَعُـوهُ وبعـدهـا طَلَـبوا البيـــــــــعةَ منـه، للهِ رَيْـبُ الـدُّهـورِ!

إلى أن يقول:

أفصَبْراً يا صاحبَ الأمرِ والخَطْـــبُ جليلٌ يُذيبُ قلبَ الصَّـبورِ

كم مُصابٍ يطولُ فيه بياني قد عَرا الطُّهْرَ في الزمانِ القصيرِ

وكـأنّـي بـه يقـول ويـبـكي بسُـلُـوٍّ نَـزْرٍ ودمـعٍ غـزيـرِ:

(لا تراني آتّخذْتُ لا وعُلاها بعد بيتِ الأحزانِ بيتَ سـرورِ)

***

وانا ايضا اردت ان اشارك سيدي ومولاي الامام الحجة عليه السلام احزانه، فنظمت هذه الابيات المتواضعة لعلها تحظى عند الله بقبول: (فاعلاتن مفاعلن فاعلاتن)

سيّدٌ في المنام ليـل الغديـرِ أبصر البدر يا له من بصيرِ

قد رأى صاحب الزمان حزيناً باكياً أمَّه بقلبٍ كسيرِ

كيف هذا الغدير تـمّ ولكـن دون جدوى لما جرى من أمورِ

إن بيت الأحزان من بعد طه لدليلٌ على انتشار الشرورِ

سـأل السيـدُ الإمـامَ سـؤالاً لِمَ تلك الأحزان ليل الحبورِ

فأجـاب الإمـام سائـلـه فـي بيت شعرٍ كمجمرٍ في الصدورِ:

(لا تراني اتخذت لا وعلاها بعد بيت الأحزان بيت سرورِ)

إن هذا الحزن العميق سيبقى جارحاً للصدور عبر العصورِ

وسيبقى بدون بُرءٍ الى إن يأمر الله آذناً بالظهورِ

ربنا إننـا على العهـد نبقى لنرى مَشرِقاً لبدرٍ منيرِ

_______________________________

في ظهور الإمام المهدي عليه السلام: (فاعلاتن مفاعلن)

قمتُ في ظلمة السحرْ ناظراً فلذةَ القمرْ

قـبـل أن يـكـمـلَ الخســـــــوفُ ويُمحىٰ من الأثر

قـلـت قد كنـتَ اول الــــــــليل بدراً لمن سهر

يستضيء الذي مضى عبر بحرٍ وعبر بر

كـلُّ مـن كـان بـاكـيــاً فبلقياك قد سمر

هــو يـتـلـو شـجـونَــه أنت تُلقي له العِبر

أقـضـاءٌ خـسـوفــك الـــــــيومَ يا بدرُ ام قدر

لا أرى وجهـك الصَّـبـــــــوح على الماء في النَهَر

أنت إذ كنتَ كالهـلال وتشكو من الصِغر

ما اعتراك الخسوفُ فالــــخسف يأتي على الكِبر

أنت إن كنت خافتَ الـــــــضوء لا تُبهرُ البصر

مـا بـدا لـلـحـيــاة عـنـــــــك عزوفٌ وما بَدَر

إنّ شـرعَ السمـاء يـا بدرُ قد جاء بالدُّرر

جاء بالنور يستضيء به الجنُّ والبشر

فــبــه كــلُّ مـن اراد رشاداً قد انبهر

لـكـن الـنـور اذ عـلا غالَه الخسفُ وانكسر

فـظـلامُ الـضـلال والــــــشرك يأتي بكل شر

ليـسـودَ الدجـى على الأرض والبحر والشجر

وزمـان الخسـوفِ طــــــال ونور الهدى اندثر

ساد ظلمٌ على البـلادِ وقد ساد من فجر

حكم اليومَ في العبـاد قطيعٌ من البقر

عمّ جورٌ على الجميـــــــع وقد فاز من كفر

يسفكـون الدمـاءَ فـي الارض من دون مزدجر

كل من قام كي ينـاهـــــــضَ ظلماً فقد عثر

غير أن الخسوف يعـــــــبر من دون مُستقر

ينجلي الظلم والظلام الذي ساد واكفهر

سنرى وجهَه الكـريــــــــمَ عن الغيب قد عَبَر

دون أن يسترَ الضيــــــــاءَ سحابٌ ولا مطر

صارمٌ في اليمين من أجل كرٍّ بدون فر

لـو رأى ظـالمـاً يدافــــــــع عن ظلمه قهر

وخـيـولَ الظـلام والـــــــجور في الأرض قد عقر

تجد العدل في البسيــــــــطة قد عمّ وانتشر

أيـهـا الـبــدر هـكــذا سترى الخسفَ كيف مر

فانظر الرَّوحَ صابراً إنما فاز مَن صبر

يبدأ القولُ في الكتاب بباءٍ كحرف جر

باسـم ربـي تـعـمُّ رحــــــمةُ ربي لمن أمر

فهو يهدي الذي يشاءُ الى الجانب الأغر

ويُـضِــل الـذي يــريـــــــد الى ما به الضرر

إن خـسـفــاً يـجــرّ جيـــــشاً ظلوماً الى سقر

غـضَـبُ اللهِ إن أتـى ليس يُبقي ولا يذر

فافهموا أيها الطغـاةُ وكونوا على حذر

إن سيف العدالة ازداد حرّاً أشد حر

سوف نصغى لصوت جبـريل أن الهدى ظهر

ذاك بشرى لكلِّ مَن حارب الظلمَ وانتظر

_______________________________

ظهور الإمام الحجة عليه السلام: (مستفعلن مستفعلن فعلن)

سينجلـي المحـاقُ والذعـرُ بعد الهلال يبزغ البدرُ

بل ينقضي الليـل بلا عـودٍ يمضي الدجى ويطلع الفجرُ

تبـدو لنـا الشمـس بلا غيـمٍ ويستنير البَرُّ والبحرُ

ينطـلـق اللسـان مـن كبـتٍ ملعلعاً وينثر النثرُ

ويصدح الشاعر لا يخشى سجناً وقد تألق الشعرُ

لا يُقتـل المؤمـنُ إن أبـدى حقاً ولا يُستكشف السرُّ

سيصدح القمريّ لا يخشى أن يهجم الشاهين والنسرُ

ويهرب الظالـم في خـوفٍ لا القبر يأويه ولا الجحرُ

يأتـي الربـيـع بعـد أن ولّى عشرين قرناً ينتهي القرُّ

خريفنـا يأتـي عـلـى خـيـرٍ من بعد أن ألهبنا الحرُّ

قد انتظرنا وانتظـرنـا فـي كبتٍ وظلمٍ وانتهى الصبرُ

متى يحيـن الوعـد يـا ربي وينتهي الطغيان والشرُّ

صاحبـنـا يخـرج مِـقـدامـاً من غيبةٍ كأنها الدهرُ

لـيـمـلأ الأرض لـنـا عـدلاً ويُنشَر النعيم والخيرُ

من بعدمـا قد مُلئـت ظلمـا وانتشر الظلام والجَورُ

دم الحـسـيــن ثـائـرٌ حـتـى يؤخذ من اعدائه الثأرُ

تنكسر الأضلاع في ضلعٍ من خلف بابٍ ناله الكسرُ

وتُجرح الهامات في رأسٍ يُجهل في صاحبه القدرُ

لم يندمل جـرحٌ على قلـبٍ قد ناله في حبهم ضرُّ

في حب آل المصطفى يضوي لا يُرتجى من غيرهم بِرُّ

متى ظهور العدل لا ندري ومَن مضوا كذاك لم يدروا

صبرٌ على كبتٍ على ضيمٍ عمّ العبادَ الغيُّ والكفرُ

متى الهدى متى العُلى حقاً متى ظهور الحقِّ والنصرُ

______________________________________

ميلاد الإمام المهدي عليه السلام: (مستفعلن مستفعلن مستفعل)

أشرقت الأرض بنور السعدِ تلك تباشير لصدق الوعدِ

فاح على العالم عطر الوردِ إذ لاح في الأفْق جمال المهدي

البـدر فـي كمـالـه المنـيـرِ يرمق للقُمْريِّ في حبورِ

مستـمـعـاً لنغمـة الصفـيـرِ حتى تذوق الأرض طعم الشهدِ

فصاحب الأمـر متى يقـودُ تنفكّ من قدومه القيودُ

ينصـرم الظـلـم ولا يـعـودُ وتبسم الدنيا بقرب العهدِ

متـى يعـمُّ الأمـنُ والسـلامُ ينعم تحتَ ظلِّهِ الأنامُ

ودولــة الـحــق بــه تُـقــامُ يا ربّ عجّلْ في ظهور المهدي

يرفرف العدل على العمومِ ويبعد الجور بلا قدومِ

ونشـكـر الله علـى النـعـيـمِ نعماؤه تشمل كل عبدِ

يا ربِّ بالصديقـة الزهراءِ فاطمة الإنسيةِ الحوراءِ

عجّل لـنـا الظهـور بالآلاءِ تبصره العين بكل ودِّ

___________________________________________

ميلاد الإمام المهدي: (متفاعلن متفاعلن فعلن)

ذبل الرجا لتطـاول الوعـدِ ودنا الردى لمخانق الفردِ

نزف الفؤاد يرنّ من أسفٍ إذ لا يطيـق تباعـد العهـدِ

ضحك الجميع وها أنا أبكي أنا لا أذوق حلاوة الشهـدِ

مـيـلاده ذكـرى مـعـطــرةٌ تضفي على الأيام بالسعدِ

يـبـدو به الريحـان مزهـوّاً والياس يلثـم مبسـم الوردِ

والـعـنـدلـيـب مـغــرّدٌ ودّاً يشكو الربيعَ لزهرة الوُدِّ

ثبـت الشتـاء فلا ربيـع لـه إن الربيع مضى بلا عَودِ

لكنْ أرى خلف الدجى نوراً كوميض برقٍ عاد بالرعدِ

يأتي به الروح الأميـن نداً قد جاء أمر الله بالرُشدِ

كي يملأ الآفـاق من عـدلٍ تُمحى الدموعُ به عن الخدِّ

ويزيل وطء الجور لا يبقى مَن يكسر الأضلاع بالجُهدِ

هو مُقسطٌ يقضي على ظلمٍ للقاسطين بصارم الحدِّ

هو مُنقذ المظلـوم ناصـره وعلى العدى سيفٌ بلا غِمدِ

هو نقمـة الجبـار للطاغـي هو نعمة الرحمن للعبدِ

عجّـل لنـا يا ربّ مطـلـعـه تاقت قلوب الخلق للمهدي

ونـعــد أيـام الـزمــان بـلا مللٍ وما تُبنا من العدِّ

رَمَدت عيونٌ وهي راصدةٌ إذ تُبصر الآتينَ عن بُعدِ

فمتى سيأتي هاج بي شَغَفٌ في مقلتيَّ قذى من الرَّصْدِ

جَدّي مضى وأبي على مضضٍ وانا سأمضي لاحقاً جدِّي

فالأرض يملأ سطحَها جورٌ كَلَّ الضعيف بها من الكَدِّ

والـفـســق عـمَّ كـأنـه حـقٌّ والحق صار ينوء بالقيدِ

صرنا نرى المعروف ننكره والمنكرُ المعروفُ في القصدِ

يا سيدي أقبـل على عَجَـلٍ إن الضلال طغى عن الحدِّ

وأمـامـنــا جـنــدٌ مـجـنّــدةٌ لإمامنا عزمت على الجِدِّ

فاظهر بطلعتك البهيّـة كي ترقى بنا لسرادق المجدِ

___________________________________________

مولد الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه: (فعولن فعولن فعولن فعولن)

ارى في سماء المساء نجوما تحاول بالليل ألّا يدوما

ولكنما الليـل ارخـى دجـاه وأسدل ذاك الظلام الظلوما

فأيأس مَن يتوخّى وميضـاً فيمضي الى العدل يرجو القسيما

وطال الظلام وزال السلام فأكبى المليحَ وأبكى الحليما

أرى عَبرةً عبّرت عن نحيبٍ بصمتٍ أذاب الفؤاد الكَتوما

فلا يبسم الثغر عند الصباح ولا يلثم النحل زهراً شميما

لقد عـمَّ كـلَّ البـلاد الفسـادُ فَسادَ الوضيعُ ودسّ السّموما

وصار اللئـام ملوك العبـادِ وقد كان مُلكُ اللئيمِ أليما

على الأرض يبزغ فجر الفجور وفي الأرض يمسي الزنيم زعيما

تُداس الحقوقُ ويفشو العُقوقُ ويصبح كلُّ كريمٍ كظيما

ولكنْ سيظهر صادق فجرٍ ليحمي الحميمَ ويُمحي الهموما

يزيل المساءَ ويمحو الظلامَ ويُفشي السلامَ ويُبري السقيما

ترى بسمة البدر وقت السحور وسحر التغاريد يُصحي النسيما

لقد صاح ديك الصباح بشيراً مشيراً الى النور أن يستقيما

فتمتلئ الأرض قسطاً وعدلاً ونبصر فيها الإمام العظيما

ترجمه:

١. در آسمانِ شب، ستارگاني ميبينم كه سعي دارند نگذارند كه شب ادامه دار باشد.

٢. ولي شب تاريكي خود را پهن كرده وبيداد ظلمت را گسترده نموده است.

٣. ونا اميد ساخته است آنهايي كه بدنبال يك پرتوي نور بودند تا بتوانند از آن به عدالت راه يافته وسهمي از آن بدست آورند.

٤. تاريكي طولاني گرديده، وامنيت از بين رفت، روي خوش چهرگان را خراب، وبردباران را گرياند.

٥. اشكي را ميبينم كه بي صدا از ناله خبر ميدهد، طوري كه قلب كتمان كننده را ذوب مينمايد.

٦. نه لبخندي هنگام صبح ديده شود، ونه پروانه اي بر گل خوشبويي بوسه زند.

٧. تمام كشورها را چنان فسادي فراگرفته است كه افراد پست به قدرت رسيده وبه زهر پاشي پرداختهد اند.

٨. افراد فرومايه به سلطنت رسيده اند، وچه دردناك است سلطنت فرومايگان.

٩. فجرِ بي شرميها بر زمين طلوع، وافراد بي اصل ونسب پيشوا شده اند.

١٠. حقوق افراد لگدمال، وعاق والدين همگاني شده، وافرادِ با كرامت درد دل خود را در خويشتن نگه ميدارند.

١١. ولي فجر صادقي طلوع خواهد كرد، تا دوستان را حمايت وغم وغصه ها را از بين ببرد.

١٢. شب را از ميان برداشته، تاريكي را محو، امنيت را برقرار، وبيماران را شفا دهد.

١٣. لبخند ماه كامل (بدر) را هنگام سَحَر خواهي ديد، وچه چه سِحرآميز نسيم را بيدار خواهد كرد.

١٤. خروس صبح نداي بشارت را سرداد، وبه نور اشاره كرد كه برقرار بماند.

١٥. تا اينكه زمين پر از عدل وداد شده، وما بتوانيم آن امام عظيم الشأن را ببينيم.

_______________________________________________

لوعة انتظار صاحب الزمان عليه السلام: (فاعلاتن مفاعلن فاعلاتن)

زهرة النرجس اختفت بالكثيبِ وهي تشكو الدجى الى العندليبِ

طال منها انتظارها لوميضٍ مستنيرٍ لحالكات الدروبِ

ترتجي الماء من سحابة صدقٍ يطفئ الجور من ضرام اللهيبِ

خنجر البغي في حناجر عدلٍ جعل الفجر غائصاً في الغروبِ

عندليب الصباح يشدو كئيباً رقرق الدمع للنشيد الكئيبِ

أمة الحق بانتظار إمامٍ يصطفي البُرء من عقار الطبيبِ

في ذُرى الحقّ لا يخاف ملاماً لا ترى في سماته من عيوبِ

صادق الوعد مُقسط في البرايا يفصل الصدْح عن صداع النعيبِ

يرسل الدلو في غياهب جبٍّ إذ يرى يوسف الهدى في القليبِ

أمنت نملةٌ بجلب شعيرٍ إذ شكت أمرها الى المستجيبِ

سوف يعلو على الطغاة بسيفٍ ذي فقارٍ يخشاه كل كذوبِ

وعصاه تنال كل ظلومٍ في شمال البلاد او في الجنوبِ

إنما العين أدميت بدموعٍ او قذىً في عزاء جسمٍ سليبِ

غسل الدمع خده إذ تراه ثائراً في رثاءِ خدٍّ تريبِ

أبشري نرجس البساتين مهما طال منك انتظار ذاك الحبيبِ

سوف يأتيك لا محالة حتى يُرجع النهر للمكان الجديبِ

___________________________________________________

اقتباس من دعاء: (مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن)

(اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ، في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً، حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً).

يا ربنا كن لوليّك الإمام الأطهر كن حافظاً وكن وليّ الحجة بن العسكري

في هذه الساعة يا ربّ وكل ساعةٍ كن قائداً وناصراً للحجة المنتظرِ

وكن له اللهمّ عيناً ودليلاً مرشداً تسكنه أرضك طوعاً بنعيمٍ أوفرِ

متّعْهُ يا ربّ طويلاً في البلاد سيداً ليملأ الأرض بعدلٍ دائمٍ منتشرِ

صلّ عليه يا إلٰهي وعلى آبائه برحمةٍ على الإمام الأعظم المنتصرِ

______________________________________________

طال المغيب: (مستفعلن مستفعلن مستفعل)

قد ناح قبل الفجر عندليبُ أليس صبح الملتقى قريبُ

لكنّ قلبي لا يزال باكٍ إلى متى لا ينتهي الغروبُ

ألفٌ مضى ونحن فوق جمرٍ في ولهٍ ليظهر الحبيبُ

قد مرض القلب بدون شكوى دواؤه أن يحضرَ الطبيبُ

تجمد عيناي على انتظارٍ فالحزن لا يرفعه النحيبُ

يا ثانياً من بعد عشرٍ قاموا أنت الحسيبُ العَلَم النسيبُ

يسألك المتيّمون دوماً علامَ قد طال بك المغيبُ

__________________________________________

ميلاد الإمام الحجة عليه السلام: (فعولن فعولن فعولن فعولن)

أتسمعُ بابَ الهدى يُقرَعُ لربِّك في طَرقِه إصبعُ

لقد وُلِدَ الشَّهمُ وابنُ الشِّهامِ فمولدُه للتُّقى مَطلعُ

ففي نصفِ شعبانَ بدرٌ تمامٌ وبدرُ السماءِ له يخضعُ

ليَغرِسَ نبتَ الوِلايةِ في رُبى الدينِ كَي يُزهِرَ المَترَعُ

لقد ذبُلَت زاهراتُ الوُرودِ وبانَ لناظرِها المَصرَعُ

بغيبتِهِ غابت الطيِّباتُ وأهل التُّقى في الثرى أودعوا

ولكن إذا حانَ وقتُ الظُّهورِ فمَرجعُه للهُدى مَرجعُ

فقوموا إليه تُجيبونه أطيعوا أوامرَه واسمعوا

كمالُ الكلامِ كلامُ الإمامِ ألا فانصتوا للحديثِ وعوا

ومَن يستجيبُ نداء الإمامِ فإنَّ الإمامَ له يشفعُ

____________________________________

سنة 2025: (مستفعلن مستفعلن مستفعل)

خمس وعشرون مع الالفينِ عمر المسيح، التبرُ باللجينِ

دع عنك ما يفعله النصارى لا يوصَم الزَّينُ برجس الشَّينِ

يحلّ عامٌ مثـل عامٍ مـاضٍ لن يفلحَ الآتي بكحل العَينِ

مَن ادعـوا بأنهـم نصـارى صبّوا دماءَ الناسِ باليدَينِ

لكنما المسيـح سـوف يأتي لينصر المهديّ زين الزَينِ

فبانتظـار الفـرج المُرجّـى نطلب ثأراً لدم الحسينِ

__________________________________________

الصفحة السابقة الصفحة التالية