الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. (آل عمران: 191)

همانها که خدا را در حال ایستاده و نشسته، و آنگاه که بر پهلو خوابیده اند، یاد می کنند، و در اسرار آفرینش آسمانها و زمین می اندیشند، و می گویند: بار الها، اینها را بیهوده نیافریده ای، منزهی تو، ما را از عذاب آتش نگاه دار.

جلساتاعجاز قرآنجلسه 2

جلسه 2

0:00 / --:--
icon
icon دانلود این صوت

سه- سحرۀ فرعون: چشم بندی بسیار بزرگی انجام دادند که قرآن درباره شان میفرماید: ﴿قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ﴾ (الأعراف:116). {گفت: «شما بیفکنید» وهنگامی که (وسایل سحر خود را) افکندند، مردم را چشم‌بندی کرده وترساندند، وسحر عظیمی را پدید آوردند}.

چهار- مرتاضان هندی: این مرتاضان با سخت گرفتن بر خود وتحمل فشارهای طاقت فرسا وبسیار طولانی که معمولا سالها به درازا میکشد، به توانایی های خاصی دست می یابند، ولی هرگز کسی تاکنون نقل نکرده که یک مرتاض هندی ادعای نبوت یا هر نوع کرامت مربوط به خداوند کرده باشد.

 

ثانياً. دو نوع اعجاز از پيامبران سراغ داريم:

  1. معجزاتی که برای اثبات نبوت بوده است: مانند موارد ذیل:

یک- تبديل شدن عصاي حضرت موسى عليه السلام به مار: ﴿فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ﴾ (الأعراف:107). {(موسی) عصای خود را افکند، ناگهان اژدهاي آشکاری شد}.

دو- خوردن عصاها وتنابهای سحره توسط عصاي موسى عليه السلام: ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ﴾ (الأعراف: 117). {ما به موسی وحی کردیم که: «عصای خود را بیفکن!» ناگهان آن عصا  وسایل دروغین آنها را بسرعت بر‌گرفت}.

سه- انواع عذاب بر فرعون وقومش: ﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آَيَاتٍ مُفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ﴾ (الأعراف:133). {سپس (بلاها مانند) طوفان وملخ وشپش وقورباغه‌ها وخون را – که نشانه‌هایی از هم جدا بودند – بر آنها فرستادیم؛ ولی آنها تکبر ورزیده وجمعیّت جنایتکاری بودند}.

چهار- ساختن پرنده توسط حضرت عيسى عليه السلام: ﴿وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللهِ﴾ (آل عمران:49). {و(او را به عنوان) رسول وفرستاده به سوی بنی اسرائیل (قرار داده، که به آنها می‌گوید:) من نشانه‌ای از طرف پروردگار شما برایتان آورده‌ام، من از گِل چیزی به شکل پرنده می‌سازم سپس در آن می‌دمم وبه فرمان خدا پرنده‌ای می‌گردد}.

پنج- شفاي مريضان وزنده كردن مرده ها توسط حضرت عيسى عليه السلام: ﴿وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللهِ﴾ (آل عمران:49). {وبه اذن خدا کورِ مادرزاد ومبتلایان به برص [پیسی‌] را بهبودی می‌بخشم، ومردگان را به اذن خدا زنده می‌کنم}.

شش- ناقۀ حضرت صالح عليه السلام كه یک روز آب رودخانه برای او بوده وروز دیگر برای تمام مردم: ﴿قَالَ هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ﴾ (الشعراء:155). {گفت: «این ناقه‌ای است (که آیت الهی است) برای او سهمی (از آب قریه)، وبرای شما سهم روز معینّی است}.

هفت- شق القمر توسط رسول الله صلى الله عليه وآله: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ (القمر:1). {قیامت نزدیک شد وماه از هم شکافت}.

  1. اعجاز براي انجام بعضي كارها: كه معمولا براي نجات پیامبران بوده است مانند:

یک- نجات حضرت ابراهیم از آتش: ﴿قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آَلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ﴾ (الأنبياء:68-69). {گفتند: «او را بسوزانید وخدایان خود را یاری کنید، اگر کاری از شما ساخته است» ولی ما گفتیم: «ای آتش بر ابراهیم سرد وسلامت بخش باش»}.

دو- نبريدن کارد سر حضرت اسماعيل: ﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾ (107) {ما قرباني عظیمی را فدای او کردیم}.

سه- باز شدن دريا توسط عصاي حضرت موسى: ﴿فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ﴾ (الشعراء:63). {وبدنبال آن به موسی وحی کردیم: «عصایت را به دریا بزن» (عصایش را به دریا زد،) ودریا از هم شکافته شد، وهر بخشی همچون کوه عظیمی بود}.

 

ثالثاً. اعجاز انبيا لحظه‌ای بوده است: جز كساني كه در لحظۀ انجام معجزه حاضر بودند وآن صحنه را ديدند، براي ديگران تنها يك خبر بوده واز بين رفته است لذا مخالفان اين خبرها را خرافات ورمان میپندارند، البته غیر از قرآن که ما سخن دیگری دربارۀ آن داریم.

icon