جلسه دوم
دانلود این صوت
[2]
سند زيارت:
شيخ طوسي رضوان الله عليه در کتاب تهذيب، وشیخ صدوق رضوان الله عليه در کتاب (من لا يحضره الفقيه) نقل میکنند: محمد بن علي بن الحسين بن بابويه روایت کرده میگوید: علي بن أحمد بن موسى وحسين بن إبراهيم بن أحمد كاتب نقل کرده گفتند: محمد بن أبي عبدالله كوفي از محمد بن إسماعيل برمكي (محمد بن إسماعيل برمكي را تنها من لا يحضره الفقيه نقل کرده است) نقل میکند که گفت: موسى بن عبدالله نخعي گفت: به علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام گفتم: (علّمني يا ابن رسول الله قولا أقوله بليغا كاملا إذا زرت واحدا منكم)، {ای فرزند رسول خدا، به من یک سخن کامل ورسایی یاد بده، که هرگاه یکی از شما را زیارت کرده آن را بخوانم}.
فرمود: (إذا صرت إلى الباب، فقف واشهد الشهادتين وأنت على غسل، فإذا دخلت (ورأيت القبر- من لا يحضره الفقيه) فقف وقل: الله أكبر، الله أكبر، ثلاثين مرّة، ثمّ امش قليلا، وعليك السكينة والوقار، وقارب بين خطاك، ثم قف وكبّر الله عزّ وجل ثلاثين مرّة، ثم ادن من القبر، وكبّر الله أربعين تكبيرة تمام المائة تكبيرة، ثمّ قل: (الزيارة).
ترجمه: اگر به در رسیدی، بایست وشهادتین را بگو، درحالی که غسل کردهای، وچون وارد شدی (وقبر را دیدی) بایست وسی بار بگو: (الله اکبر)، سپس با آرامش ووقار اندکی راه برو، وگامهای کوتاه بردار، سپس بایست سی بار دیگر تکبیر بگو، وچون به قبر نزدیک شدی چهل بار تکبیر بگو تا بشود صد تکبیر تمام، سپس این زیارت را بخوان.
ودر سند (عيون اخبار الرضا) آمده است: دقاق، شيباني، وراق، ومكتب همگی از اسدي از برمكي از نخعي نقل کرده اند که گفت: به علي بن محمد….
بی نیازی زیارت از سند:
سيد عبدالله شبر در شرح خود بر این زیارت میگوید: وبدان که این زيارت شريف نیازی به در نظر گرفتن سند ندارد، زیرا فصاحت محتوی وبلاغت مضمون آن کفایت میکند.
فاضل با تقوی، مجلسی میگوید: این زيارت جامعه را میتوان در حرم هر یک از ائمه عليهم السلام خواند، هرکه در حرم یک امام حاضر شود، آن حضرت وتمام بقیۀ ائمه را قصد میکند، وآن که دور است همه را با هم قصد میکند، یا هر بار یکی را در نظر گرفته وبقیه را به دنبال قصد مینماید، ومن در یک رؤیای صادقهای دیدم که امام ابوالحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام این زیارت را تایید وتحسين فرمود.
از سخنان علما در درستی واعتبار زيارت جامعه:
- شيخ صدوق رحمه الله: من در كتاب زيارات، ودر كتاب مقتل الحسين عليه السلام تعدادی از زيارتها را نقل کردم، واین زیارت را برای این کتاب انتخاب کردم زیرا به نظر من این از صحیحترین زیارتها است از جهت روايت (من لا يحضره الفقيه ج2 ص59).
- علامة محمد باقر مجلسی: من در برای این زیارت قدری مفصلتر شرح دادم، هرچند به خاطر طولانی نشدن نتوانستم حق آن را ادا نمایم، زیرا این زیارت از جهت سند صحیحترین، واز جهت مورد عمومی ترین، از نظر الفاظ فصیحترین، واز ناحیۀ معنى بلیغترین، واز نظر ارزش بالاترین است. (بحار الانوار ج99 ص144).
- سيد عبدالله شبر: بدان که این زيارت را عدهای از بزرگان دين ودارندگان علوم ائمۀ طاهرين روایت نموده اند، ودر میان شيعیان ارجمند شهرت به سزایی یافته است، وگوهر مبانی ونور معانی آن صادقانه دلالت دارد وشهادت میدهد بر درست بودن منبع آن از حاملان علوم ربانی وأرباب اسرار فرقانی، ومخلوقين از انوار الهی، این زیارت مانند دیگر سخنان آنها دارای چنان فصاحت معنی وبلاغت گفتار دارد که نیازی به مراجعۀ سند آن نیست، مانند نهج البلاغه، صحيفۀ سجاديه ودیگر دعاها ومناجاتها.
- شيخ عباس قمي (صاحب مفاتيح الجنان): همانگونه که علامۀ مجلسی رحمة الله علیه اشاره کرده، این زيارت از عالیترین زيارتهای جامعه است چه از نظر متن یا سند، وفصیحترین وبلیغترین است.
پدر ایشان در شرح فقيه میگوید: این زيارت بهترین وکاملترین زيارت است، ومن به زیارت هر یک از ائمه عليهم السلام رفتم این زیارت را در عتبۀ مقدسه خواندم.
- آية الله العظمى سيد علي سيستاني در جواب یک استفتا میگوید: همانگونه که مجلسی قدس سره گفته، زيارت جامعه از صحیحترین زيارتها است چه از ناحیۀ سند یا متن. مفاهیم آن بهترین شاهد اند بر صدور آن از معصوم (ع)، که معدن علم ومهبط وحی است، وجملههای فقرات این زيارت نمیتواند صادر شود جز از مقام وحي والهام رباني، وکسی در آن شک نکند مگر یک گمراه، منحرف، يا مغرور.
تقسيم بندي زيارت جامعه
مقدمه اي بر بحث ولايت به صورت سلام
- ايشان جايگاه مناسب براي فرود آمدن وحي إلهي بر زمين اند:
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْىِ، وَمَعْدِنَ الرَّحْمَةِ، وَخُزّانَ الْعِلْمِ، وَمُنْتَهَى الْحِلْمِ، وَاُصُولَ الْكَرَمِ، وَقادَةَ الاُمَمِ، وَاَوْلِياءَ النِّعَمِ، وَعَناصِرَ الاَبْرارِ، وَدَعائِمَ الاَخْيارِ، وَساسَةَ الْعِبادِ، وَاَرْكانَ الْبِلادِ، وَاَبْوابَ الاْيمانِ، وَاُمَناءَ الرَّحْمنِ، وَسُلالَةَ النَّبِيّينَ، وَصَفْوَةَ الْمُرْسَلينَ، وَعِتْرَةَ خِيَرَةِ رَبِّ الْعالَمينَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
سلام بر شما ای اهل بیت نبوّت وجایگاه رسالت وعرصه رفتوآمد فرشتگان ومرکز فرود آمدن وحی ومعدن رحمت وخزانهداران دانش ونهایت بردباری وریشههای کرم ورهبران امّتها وسرپرستان نعمتها وبنیادهای نیکان واستوانههای خوبان ورهبران سیاسی بندگان وپایههای کشورها ودرهای ایمان وامینان خدای رحمان وچکیده پیامبران وبرگزیده رسولان وعترت بهترین گزیده پروردگار جهانیان ورحمت وبرکات خدا بر آنان باد.
- آنها چراغ راه هدايت اند براي هركه بدنبال هدايت ميگردد:
اَلسَّلامُ عَلى اَئِمَّةِ الْهُدى، وَمَصابيحِ الدُّجى، وَاَعْلامِ التُّقى، وَذَوِى النُّهى، وَاُولِى الْحِجى، وَكَهْفِ الْوَرى، وَوَرَثَةِ الاَنْبِياءِ، وَالْمَثَلِ الاَعْلى، وَالدَّعْوَةِ الْحُسْنى، وَحُجَجِ اللهِ عَلى اَهْلِ الدُّنْيا وَالآخِرَةِ وَالاُولى وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
سلام بر پیشوایان هدایت وچراغهای تاریکی وپرچمهای پرهیزگاری وصاحبان خرد ودارندگان زیرکی وپناهگاه مردمان ووارثان پیامبران ونمونه برتر ودعوت نیکوتر وحجّتهای خدا بر اهل دنیا وآخرت واین جهان ورحمت وبرکات خدا بر آنان باد.
- آنها تنها جايگاه فرود آمدن علم اند:
اَلسَّلامُ عَلى مَحالِّ مَعْرِفَةِ اللهِ، وَمَساكِنِ بَرَكَةِ اللهِ، وَمَعادِنِ حِكْمَةِ اللهِ، وَحَفَظَةِ سِرِّ اللهِ، وَحَمَلَةِ كِتابِ اللهِ، وَاَوْصِياءِ نَبِىِّ اللهِ، وَذُرِّيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
سلام بر جایگاههای شناخت خدا ومسکنهای برکت خدا ومعدنهای حکمت خدا ونگهبانان راز خدا وحاملان کتاب خدا وجانشینان پیامبر خدا وفرزندان رسول خدا (درود خدا بر او وخاندانش) ورحمت وبرکات خدا بر آنان باد.
- تنها آنها هستند كه به سوي خدا دعوت ميكنند:
اَلسَّلامُ عَلَى الدُّعاةِ اِلَى اللهِ، وَالاَدِلاّءِ عَلى مَرْضاتِ اللهِ، وَالْمُسْتَقِرّينَ (والمستوفرين) فى اَمْرِ اللهِ، وَالتّامّينَ فى مَحَبَّةِ اللهِ، وَالْمُخْلِصينَ فـى تَوْحيدِ اللهِ، وَالْمُظْهِرينَ لاَمْرِ اللهِ وَنَهْيِهِ، وَعِبادِهِ الْمُكْرَمينَ الَّذينَ لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِاَمْرِهِ يَعْمَلُونَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
سلام بر دعوت کنندگان به سوی خدا وراهنمایان بر خشنودی خدا واستقراریافتگان در امر خدا وکاملان در محبّت خدا ومخلصان در توحید خدا وآشکارکنندگان امر ونهی خدا وبندگان گرامی خدا، آنان که «در سخن بر او پیشی نمیگیرند [آنچه میگویند از سوی خداست] وفقط به فرمان او عمل میکنند» ورحمت وبرکات خدا بر آنان باد.
- ايشان تنها رهبران مردم اند:
اَلسَّلامُ عَلَى الاَئِمَّةِ الدُّعاةِ، وَالْقادَةِ الْهُداةِ، وَالسّادَةِ الْوُلاةِ، وَالذّادَةِ الْحُماةِ، وَاَهْلِ الذِّكْرِ وَاُولِى الاَمْرِ، وَبَقِيَّةِ اللهِ وَخِيَرَتِهِ وَحِزْبِهِ وَعَيْبَةِ عِلْمِهِ وَحُجَّتِهِ وَصِراطِهِ وَنُورِهِ وَبُرْهانِهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
سلام بر پیشوایان دعوت کننده وپیشروان هدایت کننده وسروران سرپرست ومدافعان حمایت کننده واهل ذکر وصاحبان فرمان وباقیمانده خدا وبرگزیدگان او وگروه وصندوق دانش حق وحجّت او وراه ونور وبرهان خدا ورحمت وبرکات خدا بر آنان باد.
نتيجة: تمام دنيا در تاريكي بوده ومردم همگي گمراه اند، خداوند ميخواهد راه را براي مردم روشن فرمايد، لذا نور را در يك خاندان قرار ميدهد، پس هركه به دنبال راه است از نور آن خاندان روشنايي ميگيرد، وهركه نميداند چگونه راه را بيابد – كه اكثر مردم نيز اينگونه اند – اهل آن خانه چراغ به دست خارج شده تا آنان را راهنمايي نموده وكساني كه به دنبال راه درست ميگردند را رهبري كنند.
*********
اشتراک گذاری
